用气神集诀

神集於虚，桑榆子曰：虚无盖为象也。而安於实。实谓精也。神，心中知者也。安而无欲，则神王而气知正，如此之时，则一任之，唯久弥善，行之不已，体气至安，谓之乐天，天者虚而自然也。乐天则寿。身外虚空亦天也，身内虚通亦天也，习之久久乃明生焉。虚中生白。密自内知，久习弥广，而精上合於明，明内发於精，如是乃至於道，道应於德，德成矣！用而为仁，分而为义。精气昼出於首，夜栖於腹，当自尊其首，重其腹，色庄於外，敬直於中，应机无想，唯善是与。此神气事质，合吾一体，谓之大顺。天保佑之，吉元不利。凡妙本有所，神在心中之虚，上通其系，气蕴肠中之实，实精，藏之前水胞之上也。恒宜温养之。桑榆子曰：凡温者，生之徒，但不得自温而失於热也。平居常宜闭目内视气源，下丹田也。每行一事利於生灵，则欣然闭目内视其心，谢之，若日吾身之神气，明发於吾形，使吾达道也。如是则天降之吉。故天者，虚气之灵，吾能用之，道极於斯矣。桑榆子曰：所谓天者，自然之谓也，非苍苍之谓乎！