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释守端（一○二五～一○七二），俗姓葛，衡阳（今属湖南）人。幼事翰墨，及冠依茶陵郁禅师，后住舒州白云寺，为南岳下十二世，杨歧会禅师法嗣。神宗熙宁五年卒，年四十八。《五灯会元》卷一九、《禅林僧宝传》卷二八有传。今录诗十五首。
藏身不用缩头，敛迹何须收脚。金乌半夜辽天，玉免赶他不著。
藏身不用縮頭，斂迹何須收腳。金烏半夜遼天，玉免趕他不著。
答郭祥正居士。宋代。释守端。 藏身不用缩头，敛迹何须收脚。金乌半夜辽天，玉免赶他不著。
异乡风俗客不恶，但欲南音来耳边。
異鄉風俗客不惡，但欲南音來耳邊。
句 其一。宋代。释守端。 异乡风俗客不恶，但欲南音来耳边。
鸟有双翼，飞无远近。首出一隅，行无前后。
鳥有雙翼，飛無遠近。首出一隅，行無前後。
偈七首 其一。宋代。释守端。 鸟有双翼，飞无远近。首出一隅，行无前后。
泥佛不度水，木佛不度火。金佛不度炉，真佛内里坐。
泥佛不度水，木佛不度火。金佛不度爐，真佛内裡坐。
偈七首 其三。宋代。释守端。 泥佛不度水，木佛不度火。金佛不度炉，真佛内里坐。
佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
佛身充滿于法界，普現一切群生前。随緣赴感靡不周，而常處此菩提座。
偈七首 其四。宋代。释守端。 佛身充满于法界，普现一切群生前。随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
他人住处我不住，他人行处我不行。不是为人难共聚，大都缁素要分明。
他人住處我不住，他人行處我不行。不是為人難共聚，大都缁素要分明。
偈七首 其五。宋代。释守端。 他人住处我不住，他人行处我不行。不是为人难共聚，大都缁素要分明。
