和:和睦;同:苟同;无原则地附和。
与人和睦相处;但在原则问题上不能苟同。
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指一个人的修养好;对人谦和可亲。和蔼:和气;谦逊。
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颜:面容;悦色:高兴的脸色。
指温和高兴的脸色。
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温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。
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和:和平;年:年成;丰:盛,多。
风调雨顺,五谷丰登。
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政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。
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和:呼应,附和。
一人首倡,百人附和。形容附和的人极多。
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释:放开、放手。
非常喜爱并舍不得放手。
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乌:乌鸦;爱屋:喜爱那所房屋;及乌:连房屋上的乌鸦也一并喜爱。
比喻因喜欢某个人,也连带着喜欢跟这个人有关的人或物。
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安:平安;危:危险;灾难。
平安的时候不忘危险;或太平的时候不忘危机或灾难。
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安;安稳;磐石:厚而重的大石头。
像磐石一样安稳不动。形容稳固;不可动摇。
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安:安定;乐:喜爱;愉快;业:职业。
安定地生活;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
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安然:平安;恙:疾病;伤害;无恙:没有疾病、灾祸或事故。
原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事;没有受到损害。
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安身:有容身之所;立命:精神上安定。
指生活有着落;精神有所寄托。
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打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
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折:挫折。
挠:弯曲;引伸为屈服。
无论遭到多少挫折;都不退缩;不屈服。
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百:形容多;发:发射;也指射箭;中:正对上;恰恰合上。
①指射箭技术高明;每次都能命中目标。②比喻料事准确;算计高明或做事有充分把握;绝不落空。
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宾:来宾;客人;至:到;归:回家。
客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。
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彬彬:原为文采与质朴兼备貌。
形容文雅而有礼貌。
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博:广博;知道得多;才:才能。
学识广博;有各方面的才能。
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澜:大波浪;壮阔:又雄壮又宽广。
指水的波涛浩渺广阔。比喻声势雄壮有力;规模宏大。
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卑:自卑;亢:高傲。
既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
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磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。
形容永远不会消失。
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凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。
原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。
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容:容许;疑:怀疑。
不容许有什么怀疑。指真实、正确和可靠。
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窠臼:旧框框;老套子;现成格式。
比喻有独创风格;不落俗套。也作“不落俗套”。
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赤子:初生的婴儿。
孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
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重生:再一次获得生命。
指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。
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踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:心意。
形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
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奇:奇兵;计;制胜:夺取胜利。
①原指作战时运用奇兵或奇计;出敌人不意;制服敌人。②泛指用新奇的、出人意外的办法获胜。
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原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。
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神:神妙;化:指化境;极高超的境界。
超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
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出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。
超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
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处:处理;对待;之:代词。
泰:毫不在意很放心的样子。
形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
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楚楚:指幼树纤弱的样子;可怜:可爱。
①本指幼松叶柔弱鲜嫩;惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。
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化雨:适时的雨。
像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
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从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。
形容临事不慌不忙;镇定沉着。
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从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。
非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
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临难不苟的节操令人敬畏;不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义:正义、正气;凛然:严肃使人敬畏的样子。
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为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。
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一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
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功:事业;告:宣告。
指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。
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大刀和阔斧都是古代的武器。原来形容军队声势浩大;杀气腾腾;充满战斗气氛。现比喻办事果断而有魄力。
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彻:明白;贯通;悟:领会;领悟。
最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
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神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。
形容充分显示出高超的本领。
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显:表示;显露;身手:武艺;指本领。
充分显露自己的本领;充分发挥自己的聪明才智。
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很有智慧的人表面上好像很愚蠢。比喻有智慧的人极有涵养,不露锋芒。
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能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。
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